Догматизм — это концепция мышления человека, которая предрасполагает его к принятию концепций, фактов и формулировок с точки зрения догмы, с точки зрения доказательства того, что они обсуждают, с устаревшими данными, без учета новых и изменчивых . Догматическая концепция не имеет желания воспринимать и познавать что-то новое, научно предопределенное, она избегает творческого развития, в отличие от критического восприятия, и существенно оторвана от реальности.
Концепция догматизма зародилась в Древней Греции благодаря философам Зенону и Пирру, которые считали любую философию догматической.
Что такое догматизм
Концепция догмы говорит о необходимости воспринимать что-то изначально истинное, без критики, без научного изучения или доказательства, основанное главным образом на вере в религию или авторитет. Первоначально эта концепция рассматривалась в контексте религиозного понимания: в христианстве действительно признавалась неповторимость Бога, его непогрешимость и всемогущество; в иудаизме идея реинкарнации и кармы неоспорима.
Догматизм возник одновременно с развитием религиозных концепций, побуждающих верующих безоговорочно принимать все верования как истинные, свободное толкование предлагаемых религиозных догм было категорически запрещено и считалось в глазах церкви ересью.
Догматизм в науке рассматривается не столько как определенное представление о точках зрения, его характеристиках и характеристиках, сколько как необходимость сохранить эти точки зрения и выводы в устойчивой и неизменной форме, не поддаваясь их критике. С эпистемологической точки зрения концепция догматизма возникает из бессознательного незнания изменений и динамизма развития, преувеличенного восприятия истинности утверждения, избегания проверки и логического объяснения.
Психологические корни догматической концепции заключаются в том, что мозг инертен, ему легче принять истину, чем объяснить ее. Существует склонность к стереотипному восприятию, предрасположенность к консервативному прошлому, а не к творческому и неизвестному настоящему и будущему.
С социальной стороны догматизм проявляется в стремлении сохранить текущее положение вещей, оставить индивидуальный или групповой статус нетронутым. Догматизму противостоит мысль, основанная на факте конкретности истины, ее определенности в контексте ее функционирования, условий формирования, целей, времени и места применимости.
Догматическое мышление со своей принципиальной позиции искажает суть исходных моральных позиций, поскольку автоматически переносит присущие данной ситуации функции морального принципа в другие ситуации, в результате чего оно теряет смысл, со временем превращается в свою противоположность. Например, добро считается плохим, если оно приводит к безнаказанности за преступления.
Действительно, догматическое мышление присуще консервативному моральному сознанию категории человечества, которое привержено идее абсолютизма: существованию постоянных моральных и универсальных принципов, которые противоречат социальному прогрессу. Примером этого является религиозный догматизм, суть которого состоит в твердом утверждении благодати моральных принципов веры, откровения, игнорирования аргументации разума, критического мышления и развития науки. Догматизм часто проявляется в фанатизме или формализме. При догматическом и абстрактном мышлении при исследовании теоретических, исторических, политических проблем не принимаются во внимание факторы времени и места.
Причиной кризисных моментов в экономике, в духовной и социальной сферах может быть догматизм. Все, что не соответствует нормам, гармоничным канонам и догмам нашего понимания и восприятия, считается подозрительным и вызывает сомнения. Истоки этой мысли — непрофессионализм и оппортунизм.
Догматизм в философии
Догматизм в науке, философии оценивается по характеристикам философских теорий или по их разнообразию. Доктрина считается догматической, если она выбирает объяснение как истину без предварительного анализа, не допуская изменений.
Концепция догматизма после Зенона и Перрона изучалась многими мыслителями. Философ И. Кант определил его не как всю философию в целом, а как вид знания, не ориентированного на изучение его условий и возможностей. Гегель, один из создателей диалектической философии, понимал догматизм как абстрактное мышление.
Философский догматизм проистекает из ограниченного восприятия и доверчивости, которые без специальной подготовки с элементарными знаниями могут понять истину и решить самые трудные проблемы, с которыми она сталкивается. Такой подход, обусловленный наивной верой, был ожидаемым из-за многих ошибок и иллюзий и привел человека к глубокому разочарованию в своей способности знать. В результате этого разочарования возник диаметрально противоположный стиль мышления: скептицизм (отрицание любой вероятности познания истины). В современной культуре это также называется релятивизмом. Скептики Перрон и Зенон называли догматическими всех философов, которые пытались подтвердить свои выводы как надежные, противопоставляли этому сомнение и нереальность познания истины в принципе.
Решением этих двух диаметральных позиций стало исследование границ возможностей человеческого познания. Этот взгляд был определен Кантом как критика. Он заверил, что со времен Аристотеля догматическая мысль метафизической науки не обосновала ни одной идеи логики и психологии, а также заверил, что скептицизм так же односторонен, как и догматизм. Кант критиковал философское учение от Декарта до Вольфа, называя его догматическим. Критикуя догматическое мышление, Кант заявил, что человек не может понимать вещи и явления просто так, потому что они существуют. Ни догматизм, ни скептицизм ничему не учит, более того, концепция догматизма по сути становится скептицизмом в силу своей односторонности.
Догматизм не может понять истинные причины реальных проблем, не изучая их с точки зрения настоящего и прошлого, в сочетании с различными проблемами, а просто навязывая заранее подготовленные идеи, постулаты, догмы и логические заключения на существующий факт. Это часто приводит к возникновению ложных проблем, которые откладывают или затрудняют разрешение реальных проблемных ситуаций.
Гегель своим диалектическим методом стоял между догматизмом и скептицизмом. Диалектизм отличается от догматизма тем, что не хранит односторонних выводов. Догматики всегда выводят других из умозаключений, игнорируя факты реальной жизни. Марксистская философия постоянно становится «антидогматической», что, объясняя реальность, служит ее изменению. Такое понимание философской реальности исключает догматизм.
Догматизм в науке мешает ее дальнейшему развитию, так как движется устаревшими или односторонними теориями, откровенно ошибочными концепциями. Таким образом, догматическое мышление общества сложилось трагически для Г. Бруно, Галилей, долгое время шла борьба с эволюционной теорией Дарвина. Догматизм в науке, политике, обществе — это обстоятельство, тормозящее развитие.