Гендерные стереотипы — это устоявшиеся, устойчивые и широко распространенные представления о характеристиках поведения, внешности, саморепрезентации и стремлениях в зависимости от пола. Стереотипы связаны с поддержанием функционирования гендерных ролей, порождаются их характеристиками, но также влияют на их воспроизводство в последующих поколениях.
Изучение гендерных стереотипов показало их влияние на институт гендерного неравенства, а также на нарушение личности по гендерному признаку, что породило множество проявлений на гендерной и гендерной толерантности, а также на феминистскую движение. Сила влияния таких стереотипов зависит от исторического периода анализа и культурной среды, которая была изучена. Более развитые страны с точки зрения исследований и культуры в меньшей степени используют гендерные стереотипы для регулирования социального поведения. Осознание того, что представленные факты о соблюдении правил более неправдоподобны и не соответствуют действительности, позволяет людям более объективно относиться к реальности и комфортно организовывать свою жизнь, реализуя таланты и удовлетворяя потребности, возникающие в данный момент, а не по рецептам.
Гендерные роли и стереотипы
В менее развитом обществе корреляция себя и оценки других согласно стереотипам достаточно сильна, поскольку при построении стереотипного отношения не нужно анализировать собственное внутреннее отношение, ситуацию и личность другого, можно просто возьмите готовую информацию, предложенную извне, и следуйте образцу. В то же время характерно манипулирование значениями и понятиями, заключающееся в избирательном восприятии информации и в ее личной свободной интерпретации, что делает такое отношение к характерному поведению основой для манипулирования другими.
Возникновение жесткой структуры гендерной предвзятости присуще традициям западной культуры, где гендерные роли четко разделены, соответствуют физиологическому полу с постоянной консолидацией, и другим культурным сообществам, поскольку социальная роль, определяемая гендером, может полностью отсутствовать, он также может меняться вместе с изменением условий и потребностей. В таких условиях не возникают стереотипы и картинки, и человек чувствует себя свободнее в собственных проявлениях и может успешно заниматься различными видами деятельности.
Необходимы ли гендерные стереотипы — вопрос, на который есть много ответов, поскольку, с одной стороны, любые стереотипы не позволяют увидеть ситуацию как реальную и проявить гибкость адаптации, с другой стороны, они служат достаточно сильной конструкцией для поддерживать соответствующее поведение, являясь невысказанным кодексом законов, который упрощает выбор жизненной стратегии для тем, которые по разным причинам не могут быть построены самостоятельно.
Конечно, между мужчиной и женщиной есть различия, и гендерная психология занимается этими вопросами. И чем больше исследований характеристик этого спектра, тем больше было получено доказательств того, что сходства между разными полами гораздо больше, чем между разными, и что психика каждого человека содержит проявления обоих полов (их собственная анима и анимус). Различия подчеркиваются тем, что они режут глаз, являются вечным препятствием и глубоко укоренились в архаичных слоях психики, их также удобно объяснять и прикрывать другие концепции (например, унижение или подчинение другого). Если человек начинает действовать только в контексте соответствия своему физическому полу, это приводит к личным беспорядкам, своего рода бунту противоположной стороны, который оказался отвергнутым и отправленным в тень.
Понятие гендера было введено не как синоним биологического пола, а для обозначения его социальной составляющей. Физические половые характеристики не предопределяют социальных проявлений, потому что нужно только родиться, чтобы считаться мужчиной или женщиной. И чтобы считаться женщиной или мужчиной в социальном смысле, необходимо соответствовать определенным критериям и ожиданиям, налагаемым культурой в отношении представительства своего пола. Когда человек не играет соответствующей социальной роли, считается странным или больным, люди с сильно развитым стереотипным представлением о гендере могут испытывать страх или ненависть по отношению к тем, кто действует вне рамок, определенных обществом.
Гендерная идентичность также формируется под социальным влиянием, потому что изначально дети не различают пол, затем они знают это только формально, когда объясняют свое поведение теми же стереотипными ожиданиями («мы не берем синюю рубашку, вы девушка, мы принесет тебе розовое платье »,« Ты сильный и храбрый, можешь заснуть в темной комнате, ты мальчик »). Дети репетируют, семейные игры, но окончательное понимание своих гендерных ролей и чувство пола роли начинаются в период полового созревания.
Гендерная роль включает в себя набор идей определенной культуры в определенные временные рамки о том, как выразить себя. Это то поведение, которого общество ожидает от человека, на основе которого они выросли (вспомните объяснения родителей «ты мальчик» — логики нет, но есть предопределенность какого-то поведения только по половым признакам). Это строгое отношение присутствует в школах и дворах каждого дома западной цивилизации, чтобы определить соответствующий акцент на проявлении женственности или мужественности.
Гендерные роли — это не стабильное образование или обозначение, гендерные характеристики, нельзя сказать, что если человек чувствительный, значит, это женщина. Такие исполненные и проявленные моменты полностью регулируются культурой, и то, что считалось бы мужским на одном континенте, может быть типичной женской обязанностью на другом. Отношение человека к проявлениям ролевой игры (действию стереотипного мышления) определяется окружающими его людьми.
Изменение восприятия гендерных ролей и, как следствие, силы стереотипов зависит от исторического интервала, в котором проводилось исследование гендерных стереотипов. Если раньше деятельность и досуг мужчин и женщин были четко разделены, то теперь все запутано. Существовавшие ранее стереотипы по-прежнему сильны, но в обществе происходит внутренняя революция и официально нет разделения профессий по гендерному признаку, появилось больше свободы слова. Точно так же в свободное время — женщины ходят в бокс, а мужчины рисуют картины, и все больше и больше людей руководствуются в своих оценках гендерными предпосылками — прежде всего, это удовольствие от самого человека и качество производимого им продукта.
Влияние гендерных стереотипов
Что касается гендерных ролей, каждый выбирает определенную позицию: вы можете играть и менять эти роли в зависимости от того, что происходит в реальности и, таким образом, проявлять адаптивность и творческую адаптацию, или вы можете действовать жестко, строго следуя инструкциям роли, и тогда кажется как адаптация ситуации к вашим возможностям.
Если гендерные стереотипы необходимы, чтобы лучше вписаться в общество, логическое рассуждение приводит к отрицательному ответу, но, тем не менее, многие люди предпочитают прорваться сквозь реальность, спрашивая себя и своих близких о порой неблагоприятном и сложном уважении к придуманным правилам.
Действия в правилах гендерных стереотипов могут помочь человеку в достижении поставленных целей (когда женщина придерживается подобной концепции, тогда мужчина решает все ее вопросы, часто без ее участия, ей это кажется идеальным), но также может значительно мешать (в той же ситуации, но если женщина заостряет внимание на своей зрелости и способности брать на себя ответственность, бесцеремонное вмешательство мужчины, даже с благими намерениями, может положить конец любым отношениям).
Правила, прописанные стереотипами, диктуют цели и способы их достижения. Позитивные моменты, вызванные стереотипами: с детства вы знаете, что делать, с кем работать и как себя вести, например, человек избегает психических изменений и получает огромную дозу социального одобрения, когда удачный выбор находится. Проблемы начинаются, когда люди пытаются добиться такого соответствия (женщинам сложно совмещать работу и домашние обязанности, а мужчинам редко удается достичь модели мужественности и успеха). Любая роль и стереотип — это идеал, априори далекий от реальной жизни и живого человека, поэтому попытки сопоставить его порождают чувство своей неполноценности, тревогу и усталость.
Действия в установленных рамках ограничивают развитие личности, отрицают возможности врожденного потенциала, в то время как теория социальной андрогинности открывает дверь к собственному совершенствованию и результатам. Многие научные открытия были сделаны женщинами после того, как они получили образование и науку, и большинство самых талантливых поваров, дизайнеров и парфюмеров — мужчины.
При исследованиях психики людей, придерживающихся гендерных стереотипов, выявлено большее количество защитных механизмов психики, повышение уровня депрессивных и тревожных проявлений, ригидность психических и социальных процессов и застревание в травматическом переживании. Хотя у человека, который свободно переключается между ролями, был более стабильный эмоциональный фон, меньше защит и более высокий уровень осведомленности, показатели приспособляемости, гибкости и самореализации, а также общий уровень ощущения полноты жизни, они тоже были даже выше.
В целом можно сказать, что чем больше у человека вариантов поведения, тем более успешным он является в своей деятельности и тем более эмоционально устойчивым к различным инцидентам.
Примеры гендерных стереотипов
Еще до рождения человек попадает под влияние гендерных стереотипов, когда, узнав пол ребенка, родители выбирают синюю или розовую коляску и детскую кроватку. К тому же вся рекламная и социальная инфраструктура нацелена на разделение — колпачки и бутылки, рюши и динозавры на футболках разные.
Примером того же гендерного стереотипа является выбор игрушек и игр для детей: куклы и посуда для девочек и машинки и роботы для мальчиков. Если вы посмотрите на игры маленьких групп в детском саду, вы заметите, что дети играют в те, которые привлекли их внимание, там девочки водят машины, а мальчики укладывают кукол спать, но потом им всем расскажут с какими игрушками играть, все дома увидят определенный набор и постепенно начнут играть в одиночку. Поэтому начинают формироваться первичные стереотипы о внешности и деятельности, мало кто из родителей думает, что их дочь будет водителем грузовика.
Более того, и теперь типичная женщина должна быть чистой и опрятной, как и все пространство вокруг нее, ее профессия должна быть полезной и связанной с людьми (учителями, врачами, секретарями), а уровень доходов женщины не должен превышать этот мужской. Для женщин образование не важно, и они могут его не получить, так же как они не занимаются спортом и политикой. В отношениях женская роль всегда вспомогательная, молчаливая и в тени, в зависимости от того, что говорит мужчина. А основные сферы женской активности — это приготовление еды, уборка и уход за детьми на территории дома, работать и куда-то ходить можно только тогда, когда соблюден приоритет и это считается прихотью (если не дураком). Женщины любят петь, танцы и искусство, а не онлайн-игры, машины и рыбалку; однако они всегда хорошо выглядят, хорошо пахнут и никогда не злятся.
Стереотип мужчины можно построить на антонимах женщины, ведь они занимаются серьезными внешними проблемами, а не домашними делами. Мужчины могут чинить сломанные вещи и увлекаются играми, но они не могут долго и искренне общаться или убирать самостоятельно. В стереотипном восприятии мужчины много зарабатывают, занимаются политикой, активно занимаются спортом и руководят женщинами.
Список может быть бесконечным, но никто полностью не соответствует этому списку и не требует от своего партнера. Есть стереотипы, которые сложились в обществе, и среди них есть те, которые имеют отношение к конкретному человеку, его семье. Стереотипы также могут касаться наклонностей (мужчины — математики, женщины — гуманитарные науки), желаний (женщины хотят выйти замуж, мужчины — свободы) и темперамента (мужчины агрессивны, женщины спокойны).
Вся конструкция стереотипов основана на бинарном принципе, и если женщина интуитивна, то мужчина логичен. Следуют анекдоты о женской логике, но никто не верит, что интуиция — это та же логическая система, которая работает по разным законам. Структурирование и подчинение также отражают дихотомию стереотипов, но не отражают их сущности. Причем, помимо общих тенденций, каждый в семье может найти личные стереотипы (например, мужчина должен быть военным, а женщина должна уметь готовить осетровую — и ничего больше).