Атараксия — это полное спокойствие и невозмутимость, немного хладнокровия, безмятежности, которые не являются частью личности или характеристикой темперамента, а являются состоянием, достигнутым мудрецом в течение его жизни. Понятие атараксия было введено древнегреческими философами, поэтому с развитием других направлений понятие все более углублялось, получало отдельные специфические нюансы и трактовки, при этом не отклоняясь от основной линии.
Атараксия — это не просто концепция философии, она вошла во все науки о человеческой психике как учение о душе. Этот термин рассматривается не как понятие жизни, а как качество личности, рассматривается психологией, а медициной — как набор симптомов.
Что это такое
Буквальное значение слова атараксия — невозмутимость, что является прямым толкованием и переводом с греческого. Изначально понятие представляло собой существительное, обозначающее процесс, позже, благодаря Аристотелю, оно получило значение прилагательного. Обычно атараксия считается чертой личности, относящейся к добродетелям и характеризующей апатию не столь безразличной, как мужественная сдержанность мужчины, его способность сдерживать свои эмоциональные реакции и объективно оценивать, немного отдаленно, происходящее.
Если взять психологический компонент атараксии, то он подразумевает отсутствие страха, связанного с тяжелыми стрессовыми переживаниями. Это не недостаток чувствительности, внимания и самосохранения, а знание и реакции, основанные на событиях прошлого опыта. Здесь психологические защиты могут функционировать как способ защиты психики от еще более серьезных переживаний после ужасных событий, но при высокой степени осознания речь идет о сделанных выводах и приобретенных адаптивных стратегиях поведения.
Любую интерпретацию атараксии следует отделять от аналогичных концепций безразличия или апатии, которые кажутся похожими для стороннего наблюдателя, который на самом деле не вникал в различия. В нем вообще нет полного отчуждения, человеку важно то, что происходит вокруг него, но благодаря пережитым им событиям он получил большое спокойствие перед сменой событий. Это сравнимо с людьми, которые прошли войну и выжили там: они переживают, если их близкие заболеют и города будут разрушены, но они не паникуют, а спокойно принимают хладнокровные решения в пользу другого хода событий.
Атараксия в философии
Признаки атараксии различаются в зависимости от философской школы, которая интерпретирует это понятие. Скептицизм основан на преднамеренном воздержании от суждений, которое может проявляться как невозмутимость и строгое следование своему пути, без вмешательства в жизнь других, или как уступка истинной личной свободе. В этом направлении мы говорим о душевном состоянии и его контроле, а не о сенсорной сфере, т.е человек может быть напуган, непонятен или неприятен, но при этом свое мнение, как и предположения, он сохранит для себя себя, не навязывая другим. Позиция близка к некоторым психологическим концепциям, в которых не даются оценочные суждения, и если человек испытывает от чего-то удовольствие, то интерпретации этого в свете добра или зла нет.
У Эпикура атараксия — это концентрация на самом главном, своего рода сознательное устранение беспокоящих мыслей, различных бесполезных рассуждений. Согласно этой концепции, чем больше человек может воздерживаться от суждений, тем больше удовольствия будет в его жизни, тем меньше ложных тревог, основанных на переживаниях относительно будущего, включая религиозные парадигмы и его собственную смертность.
Концентрация на придании смысла своей жизни и определении того, как ей жить, является одной из категорий, определяющих личную зрелость, поэтому атараксия, которая требует, чтобы вы оставили других в покое, имеет тенденцию делать именно это. Чем меньше наблюдений, учений и оценок человек дает окружающей среде, тем более он способен к анализу и более высокому духовному существованию. Это не чувства и не качество, которое развивается самостоятельно, а всего лишь результат разумной деятельности, стремления человека.
Философы в таких тренировках ума видели способ достижения счастья и полного удовлетворения, блаженства, поскольку атараксия свидетельствует об устранении ненужных тревог. Из этой философской концепции, исключающей душевные страдания, изобретенные, спровоцированные и раздуваемые самим человеком, постоянно просматривая его мысли и пытаясь разделить мир на дихотомию между добром и злом.
Атараксия в психологии
Философы интерпретируют атараксию как идеальное состояние. В психологии есть больше практических моментов в понимании атараксии, например, она четко очерчивает необходимость перефокусировать внимание человека в текущий момент, потребность чувствовать себя сытым и счастливым в текущую секунду. Таким образом, переключенное сознание перестает беспокоиться о негативных событиях в будущем, не воспроизводит травмирующие ситуации прошлого, но может полностью присутствовать в своей жизни. Психология тоже стремится к подобному мировоззрению. Поскольку у нас нет ничего, кроме настоящего момента, и мы можем жить и чувствовать его полностью или пропустить его, благодаря нашим мыслям и заботам о процессах, которые не связаны с тем, что происходит в этом месте.
Если взять психопатологическое направление, атараксия трактуется как медицинский термин, характеризующий состояние психики. Он также снимает стресс, тревогу и страх, а также любой психологический дискомфорт, возникающий, однако, не в результате развития личности, а в результате приема транквилизаторов и нейролептиков.
С точки зрения симптоматики возникает патологическая атараксия с абсолютным безразличием и отстраненностью, когда под действием многих факторов эмоции человека подавляются. Это может быть кратковременное естественное состояние психики после сильного стресса, когда эмоциональная глухота — способ выживания, но нередко оно сопровождается различными психическими расстройствами.
Психиатрия выявляет причины атараксии при регулярном стрессе, тяжелых эмоциональных потрясениях или при полном отсутствии эмоциональных событий, применении транквилизаторов, нейролептиков, расстройствах ЦНС и длительной депрессивной профессиональной деятельности. Кроме того, это может включать в себя особенность биографии, когда негативные события взрослой жизни накладываются на глубокую психологическую травму детства, что еще больше травмирует и заставляет эмоциональную жизнь сокращаться. Сам человек может повысить вероятность возникновения такой патологии, выбрав вид деятельности с высоким эмоциональным истощением, без проведения профилактики, достаточного отдыха и восполнения ресурсов, не покидая рабочего места.
Если органическое поражение мозга сложно предсказать или предотвратить, то организация жизни и выбор ее направления зависят только от личности. Это отличается от апатии, поскольку человек сохраняет способность выполнять действия, чтобы поддержать себя, только это похоже на работу робота. Несмотря на поэтическое описание этого состояния философами, медицинская практика рассматривает атараксию только как патологический процесс, являющийся предвестником или симптомом более серьезных психических расстройств.
В подходе психологии, ориентированном на норму, атараксия представляет собой защиту от стресса, позволяющую пережить трудные времена, психические травмы и катастрофы с достаточным мужеством и хладнокровием. После этого инкапсулированные эмоции никуда не исчезают и постепенно, когда защитные механизмы ослабевают, они требуют выхода и изучения у специалиста, если психика к этому готова и даже больше не расстраивается.
Если человек продолжает испытывать эмоциональные потрясения без чувства страха, вся сенсорная сфера постепенно атрофируется. Положительная сторона — отсутствие паники, беспокойства и скачков давления в случае угрозы, но отрицательная сторона — то, что человек не может искренне радоваться, удивляться. Эти люди кажутся немного застывшими, потому что просто отключить плохие эмоции невозможно, можно только все выключить. Следовательно, оказывается, что философская категория, которая предлагает нам полноценно проживать каждое мгновение, в условиях работы истинных психических защит, может привести именно к отсутствию человека в своей жизни.